&esp;&esp;但，儒家一家独大，一言堂的日子，是再也不会有了。
&esp;&esp;一场科举，昭示了对儒家的屠刀已经挥起，现在，也终于落下。
&esp;&esp;科举依旧是四书五经为主，但后面，会不会改变，他们，这些传统的儒家门人，能不能正确认识到，儒家需要与时俱进，这，才是现在的儒家，所需要考虑的。
&esp;&esp;一枝独秀，哪里比得过百花齐放？
&esp;&esp;竞争，是必须的。
&esp;&esp;作者有话要说：
&esp;&esp;明天周五了呜呜呜！这个周末争取加班加点，把结局搞出来，然后隔一周结算时间，大概就能发布福利番外了！
&esp;&esp;第162章 一门双骄谱新章
&esp;&esp;当今趁势取消了衍圣公的世袭爵位。没有任何帝王，会高兴于，有另外世家的话语权大过自己。
&esp;&esp;孔家，这个最久远的世家之一，就此栽了跟头，尤其是，刑部和大理寺的某些个大佬，对此事给予了高度关注，踩着孔家立起了法家的权威与公正！
&esp;&esp;当今深知打一个棍子给一个甜枣。
&esp;&esp;衍圣公没了，但是当今让人修筑了孔庙，并遣官员前去祭拜了孔孟圣贤，言语之中，都是圣贤是圣贤，岂能被宵小之徒，无良后人，给污了清誉？
&esp;&esp;儒生们喜极而泣，陛下没有因此厌恶孔孟之道，厌恶儒生就好。
&esp;&esp;然后剩下的孔家后人，以及如今程朱理学的儒家代表，都明白陛下这仅仅是在安抚，尤其是在今年的科举考完后。
&esp;&esp;今年的题目，四书五经？考了。可同样还考了荀子的观点，考了公羊学说的观点，考了……
&esp;&esp;他们，必须要思变了啊……
&esp;&esp;当初在汉朝，儒家能独占鳌头，不就是改良儒学，让其成为了适合汉朝国情，适合武帝需要的“学说”吗？
&esp;&esp;怎么现在，就不能改了呢？
&esp;&esp;他们这时候才恍然道，以前是学说服务于皇权，服务过朝堂国情，但是随着儒家学说的越来越繁盛，他们早就忘了为人臣子的本分，已经习惯了，朝堂，国家的观念，来契合他们儒生的观念，儒生的注解。
&esp;&esp;若非此次北孔被杀了个人头滚滚，若非这次，其他学说如雨后春笋般突然冒出，给了他们遗忘千年的紧迫感，他们尤自沉浸在自得中，无法清醒。
&esp;&esp;“三纲五常，仁义礼智信……孔孟之道，早已融入学子心中，而这样的道理，也适合于对于百姓良善观念的塑造，孔孟之道，再适合启蒙不过。”当今悠悠感慨道。
&esp;&esp;可算是，讲儒家这座大山，给移开了啊。
&esp;&esp;此后的朝堂，终有一天，会是真正有事干能力的，官员的朝堂。
&esp;&esp;朝堂，不能是一个学派的一言堂。
&esp;&esp;看着又一茬新人进士，看着生机勃勃，充满了干劲，而不是一潭死水的朝堂，当今心里的石头，也落地了。
&esp;&esp;太子可真幸运啊，有他这么个父皇，当今心想。
&esp;&esp;当今终究是老了。
&esp;&esp;承庆二十七年，太子十七岁，意气风发的年岁，皇帝驾崩，举国同悲。
&esp;&esp;没有任何意外的，太子登基而登基后第一件事，就是先皇的丧礼与守孝。
&esp;&esp;这对天家父子，分隔在了最合适的时机。
&esp;&esp;他们在彼此心中的情感，还未因为权势和年龄，而被消磨殆尽。
&esp;&esp;臣子建议新帝以日易月，新帝下旨，民间以日易月，不误农时，不误生产，不误民生，而他自己，则守孝三年。
&esp;&esp;当然，这个三年，指的是二十七个月。
&esp;&esp;但，历来守满二十七个月的皇帝，又有多少？
&esp;&esp;新帝纯孝之名，体贴民生之名，顿时传播开来。
&esp;&esp;在朝堂也是一样，一月后，就恢复了朱批，新帝的守孝，守在个人生活方面，绝不耽误办公。
&esp;&esp;“严以律己，宽以待人，陛下如此，实乃我大燕之福啊！”
&esp;&esp;“可是如此，陛下岂不是要二十了，才……”
&esp;&esp;也有官员比皇帝自己还操心，毕竟，绵延皇嗣，也是自古以
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